【周易90秒】聊几句来华法国传教士白晋的“耶易”......

Original 孙福万玩易斋 2021-10-07

孙教授陪你学《周易》第 98天

1. 很多人都知道德国哲学家、科学家莱布尼茨创立“二进制”理论，受到了来华法国传教士白晋（1656-1730）的影响，但有关白晋这个人的生平与作为，可能就不太清楚了。近读陈欣雨《白晋易学思想研究——以梵蒂冈图书馆见存中文易学资料为基础》一书（人民出版社2017年版），深觉“耶易”或许才是白晋一生追求的终极目标。

2. “耶易”当然是此书作者的说法，并非白晋自称，是站在易学史上对白晋易学思想的一个概括。该书概述了儒易、道易和佛易等易学流派，将来华耶稣会士的易学研究称作“耶易”。她说：“白晋自来华以后直到他逝世，一直从事着易学研究，开创了耶易研究的先河。他的弟子傅圣泽和马若瑟皆跟随他的脚步……他们一方面吸收着传统易学的智慧，熟悉《易经》的内容、本义、体例，从而将此作为东方经典的权威代表，另一方面以西方《圣经》作为诠释依据来考察和探讨易学深意，赋予《易经》新的含义。”（第92-93页）

3.比如，白晋解释屯卦（），认为是由于亚当、夏娃得罪了造物主，所以万民陷于险难之中（指上坎），而耶稣降世来拯救万民（指下震）；他解释需卦（），其基调为先知等待救世主，如九五的“需于酒食”即指耶稣将自己的血肉作为酒食，成为祭祀大礼；在小畜卦（）中，他还将造物主的恩泽比喻为“霖雨”，而“密云不雨，自我西郊”即指离获得拯救之期已经不远；泰卦（）九五以阴居尊，又曰“帝乙归妹”，则隐喻圣母玛利亚诞下圣子之象……等等，等等。